趣历史丨唐朝旅游爱好者图鉴

时间:2019-06-10  点击次数:   

  小鱼儿主页开奖结果香港挂牌正图。在旅游者的阶层划分中,地位最高的就是帝王们。古代帝王的旅游,称为巡游或者“巡幸”,作为社会结构金字塔的顶端,含着“金汤匙”出生的天子,巡游是他们了解民风、教化子民、统御群臣的重要手段,有着很强的政治色彩。由于唐朝社会经济的空前发达,环境的安定,使得帝王巡游的政治功能开始弱化,而娱乐功能变得更加明显。

  其实唐初之时,统治者从隋炀帝旷日持久的巡游享乐而亡国中汲取了教训,取消了大规模的巡游,有:

  “故沟恤可悦,何必江海之滨乎?麟阁可玩,何必山林之间乎?忠良可接,何必海上神仙乎?丰镐可游,何必瑶池之上乎?”

  意思就是,在家门口玩玩就行了,何必劳民伤财跑那么远呢?表达了李世民在开国初期谨慎、游乐有度的思想,然而我们“口嫌体直”的天子们,随着政权的稳定,游乐活动的规模越来越大,数量也越来越频繁。

  高祖李渊校猎于华池、骊山、沙苑、高陵、回氏陂,游历华山,到终南山拜谒老子庙;

  太宗李世民狩猎于鱼龙川、骊山、济源、尧山、岐山,去骊山温泉疗养,多次出游洛阳;

  还有武则天、中宗李显、睿宗李旦、玄宗李隆基......诸如此类,不胜枚举。不难看出,唐代帝王都是资深旅游爱好者,如果把他们放在今天,组一个驴友团绝对不是问题。

  除帝王以外,唐代的贵族、官僚也是旅游的主力军。唐政府实行旬假制度,每十天可休息一次,尤其玄宗统治时期,官员假期最长可达半个月,比十一黄金周还长,再加上唐代节日众多,元旦、元宵、上巳节、寒食节、清明、端午、中秋、重阳等八大节日统统放假!这些达官显贵有充分的闲暇时间,休闲游乐,彰显和谐小康。

  “今方隅无事,蒸民小康。其正月晦日、三月三日、九月九日三节日,宜任文武百僚,择胜地追赏。每节宰相常参官共赐钱五百贯文,翰林学士一百贯文,左右神威神策等十军各赐五百贯,金吾英武威远及诸卫将军共赐二百贯,客省奏事共赐一百贯,委度支每节前五日支付,永为常制。”

  于是上行下效,地方官员也纷纷鼓励下属在完成工作的前提下尽情游乐,并且在自己的辖地开发旅游景观,吸引游客,这也是致富地方的好方法呀。

  时至盛唐,科举已经成为文人进入仕途最重要的途径,作为考试重要内容的诗、赋,往往需要很多的创作灵感,灵感哪里来呢,当然要从生活中找。因此,很多文人选择万里远游的途径,既能求学,又能交友,参加多种多样的“学术沙龙”提高自己的文化修养,还能“混脸熟”提高知名度,简直一举多得。

  杜甫正是通过这种游学的方式,结识了李白、王维、岑参等等大咖。时光境迁,现在的我们把这种社交放在了网络上,古代文人要是有微博,恐怕都是坐拥百万粉丝的大V呢。

  再者呢,受魏晋南北朝文人的遗风,文人崇尚自然,在大自然中寻求美与趣味,强调山水怡神寄情的作用。陶渊明、葛洪、谢灵运、谢朓都是这一时期的文人代表,也是当时备受推崇的著名人物,他们的风格也直接影响着其他的知识份子。

  还有一个特殊的群文人体,他们政治上的失意也极大地激发了这些大唐才子的创作灵感,他们以优美的诗篇将大唐气象浓缩成一幅幅不朽的永恒画卷,向我们展示着有唐一代的青山秀水和丰富多彩的社会生活。

  得益于唐代开放自由的政治环境,唐朝的女性在这一时期摆脱了部分传统礼教的束缚。在唐代,妇女可以参与到政治、经济、文化各个方面。自然而然,游乐玩赏也成为她们重要的生活内容,她们大多是皇宫贵族、官僚家属、宗教信徒、商人等。

  在出游的形式上,第一种就是伴游,帝王出行的随行人员。唐玄宗与杨贵妃的形影不离可见一二。据《旧唐书》记载:

  “玄宗凡有游幸,贵妃无不随侍,乘马则高力士执髻授鞭。……玄宗每年十月幸华清宫,国忠姊妹五家扈从,每家为一队,著一色衣,五家合队,照映如百花之焕发,而遗钿坠舄(x),瑟瑟珠翠,灿烂芳馥于路。”

  意为玄宗携贵妃出游,还有另五家贵族,每家仆人统一一色服装,所有人合成一队人马,颜色缤纷如同百花齐放。待一队人马婀娜飘过,还会有侍女行走间遗落的小发饰掉落于地上,香粉味道也残留不去,这场面何其奢靡啊......

  与高位者出游自然不能太过放松,玩得也不全然尽兴。于是又有了游宴之说,在城郊辟一处景色优美之地,叠石为山、引水为池,创造一个供自己和闺蜜游玩享乐,聚会之所。太平公主就在在长安城南的乐游原建了座山庄,在长安东郊的灞川建有太平公主南庄。每当春暖花开时节,连皇帝都带着大臣来赏春饮宴:

  “主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,霓族摇曳日边回。还将石溜调琴曲,更取峰霞入酒杯。莺格已辞乌鹊诸,箫声犹绕凤凰台。”

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